dimecres, 12 d’agost del 2015

Ofici a Santa Afra

 
El campanar de Santa Afra és amenaçat per una figuera, l'arbre que va rebre la maledicció de
Jesucrist  (Mc, 11,12-14 i 11,20-25). Aquesta és una de les patologies més comunes dels cloquers.
 
 
 
A vostra Santa Capella
del terme de Ginestar,
vos venen a visitar
grans y xichs de lluny y d’ella
Alcansaunos Afra bella,
que no caiga pedregada.
Vullaunos patrocinar
y ser la nostra advocada.

Coblas de la Gloriosa Mártir Santa Afra
que se venera en sa propia Capella
en el terme de Ginestá, bisbat de Girona.


Diumenge vaig acompanyar la Quimeta, la meva sogra, filla de Can Corretja i masovera estada de Cal Corder Vell, a l’ofici solemne que es va celebrar al santuari de Santa Afra en ocasió de la Festa Major de Ginestar. Per a ella és una data assenyalada que ha mantingut sempre i que durant anys i panys va ser a l’esguard de Mn. Joaquim Cornellà, capellà custodi de 1944 a 2007, i mestre de primers lletres de la mainada dels masos del rodal.
 
Aquesta eucaristia dominical segueix la que se celebra invariablement el dia 5 d’agost: l’aplec de Santa Afra, que commemora la festivitat de la màrtir (verge en aquest precís cas, no o si, aneu a saber!) i la de la Mare de Déu de les Neus, advocació mariana de la capella, que s’associa als fenòmens meteorològics propis del calendari climàtic: tardes propícies als ruixats sobtats i les pedregades. Tal com s’ha confirmat enguany: l’estació meteorològica de Sant Gregori va registrar la vigília 58,6 mm de pluja, que van caure just en una hora.
 
 
La part superior del retaule acull la fornícula de la Mare de Déu de les Neus.
 La volta és coronada per una pintura mural que aplega la representació de la Trinitat, les lletres gregues alfa i omega,
 que signifiquen el déu Jahvè (el principi i la fi), i les virtuts teologals (fe, esperança i caritat) escrites en llatí.
 
Quan vàrem travessar el pont de Ginestar, la Llémena baixava ben terrosa tot i que ja havia reduït el cabal del dia anterior. La mateixa carretera n’era l’evidència, amb esbaldregats als marges i trams amb terra, fang i pedres que s’havien escolat dels boscos i camins.
 
En arribar, la Coral de Sant Gregori estava acabant d’assajar i en poca estona es varen ocupar els bancs, encara que amb algun que altre espai lliure.
 
Els assistents a l'ofici solemne. Al presbiteri, la Coral de Sant Gregori; a l'esquerra el celebrant i l'acòlit.
 
Va celebrar la missa Mn. Enric Costa, capellà del santuari i arxipreste dels Àngels-Llémena, assistit per l’acòlit i lector Josep Rodeja, laic amb ministeris laïcals.
 
 
Mapa de l'Arxiprestat dels Àngels-Llémena
 
Mossèn Enric també és rector de les parròquies d’Adri, la Barroca, Biert, Canet d’Adri, Domeny, Ginestar, Granollers de Rocacorba, Llorà, Montcal, Sant Aniol de Finestres, Sant Esteve de Llémena, Sant Gregori, Sant Martí de Llémena, Santa Maria de Finestres i les Serres. Capellà de la residència geriàtrica del Puig d’en Roca i vicari de Cartellà, Sant Medir i Taialà, d’on Mn. Josep Quer és rector. Als seus vuitanta anys la feina no li manca i tampoc està per la jubilació canònica, que es pot sol·licitar als setanta-cinc.
 
La Coral de Sant Gregori té qualitat; les interpretacions de l’Ave Maria i el Sanctus de Schubert, el Glòria, l’Al·leluia i el Credo varen ser excel·lents. També el cant de Comunió, una versió del Nearer My God, to Thee, la darrera peça que va tocar l’orquestra del transatlàntic Titànic mentre s’enfonsava. Bravo!
 
 
Els ciris votius són una de les expressions constants de la religiositat.
 S'ofereixen a la santa en senyal d'agraïment o per a la consecució d'una gràcia mitjançant prometença.
 
 
A l’homilia el mossèn ens va voler instruir sobre la biografia de la santa d’Augsburg, referint-se a ella amb tota mena d’apel·latius. Pobre dona. L’esment de «casa de barrets» i el fet d’anomenar-la «guarra» des del presbiteri va descol·locar part de la concurrència. I ves per on, seguint el fil misogin, va deixar sant Narcís la mar de bé (un senyor que passava per allà). Tot plegat una amanida de fantasies i exageracions que només contribueixen a emboirar i fer poc (o gens) creïble el martirologi. Tanmateix, la «vida» d’aquests primers sants de dubtosa existència és pròpia del cinema de terror o gore.
 
 
Talla de Santa Afra al seu cambril, obra de l'escultor Ramon Pericay.
 
 
Un hagiògraf 2.0, afirma que «santa Afra no era prostituta fins que no van afegir a les actes la història falsa de la seva trobada amb sant Narcís». Vet-ho aquí!
 
Un dels moments singulars de la celebració va ser el de l’adoració de la relíquia —cal creure-hi— de la santa. El mossèn se situa al peu de l’altar i dóna a besar el reliquiari acompanyat a cada banda per dues pabordesses amb bacines per recollir la col·lecta. Em va semblar un ritus amb un cert regust pagà i mancat d’higiene.
 
Es va cloure la cerimònia, tothom dempeus, amb el cant del goigs. El mossèn va marxar esperitat cap a Adri, on també estaven de festa major i havia de dir una missa en honor del seu patró, sant Llorenç. I se’n va endur el reliquiari... (de santa Afra, de sant Llorenç o de Tots Sants?). Vaig tenir la impressió que m’havien aixecat la camisa.
 
Seguidament la Coral va oferir un petit repertori de cançons airoses, i la trobada va acabar amb un vermut popular a cura del veí restaurant del Mas Palau.
 
 
Malauradament cap timbre sona a Santa Afra. El bisbat de Girona, que n'és el propietari, no fa res per a impedir la degradació i la ruïna de l'immoble. La seva política fa honor a la dita castellana
  como el perro del hortelano, que ni come, ni deja comer.
El mateix practica respecte l'antic monestir de Cadins, a Sant Medir. Una autèntica vergonya.
 
 
 
A la tornada amb la Quimeta vàrem passar pel Raval per (re)veure Cal Xai, la restauració de la seva casa natal de Can Corretja, avui rebatejada com a Mas Font, Cal Petit, Can Salvi, Can Ventura, Can Daranas, La Premsa, Cal Frare, Cal Rei, Can Paradas, Can Rovira, Can Pujariques i cal Reito, per enfilar després les Costes i ensenyar-me els camps que hi menaven.
 
Arribats a la carretera vam fer marrada per les Cases del Xai fins a la Bruguera de Sant Gregori: Can Baldiret, Can Trompa, Can Panella, Can Ribas, Can Centinella, Can Garrepa, Cal Cisteller i Cal Cucut. Després vam enfilar per la Bruguera de Cartellà fins arribar a casa.
 
Aquest ric patrimoni onomàstic està en perill de desaparició, i per això molts municipis catalans han executat projectes de senyalització de les masies. A més de servir —amb efectivitat— per localitzar les llars a l’hora de rebre serveis i assistències, també enriqueix la geografia i finalment —com diria el poeta— salva els mots.
 
Per assolir aquest propòsit, ens confiem a la intercessió de santa Afra: Vullaunos patrocinar y ser la nostra advocada.

divendres, 7 d’agost del 2015

Gent de Sant Joan

Ahir vaig gaudir de la companyia de Francesc Puntas (en Xicu) i Josep Cardona. Unes hores passades amb dos bons amics entre records i complicitats.

Amb en Francesc ens coneixem d’ençà que vàrem treballar junts al restaurant Plaça Murada, i d’això ja en fa quaranta anys! A més, compartim parents: els germans Joan i Ramon Sarrinat Garrigó. Amb en Josep Cardona la coneixença és recent. Jubilat de FECSA, té una memòria prodigiosa, principalment sobre els palamosins passats i presents. De les nostres famílies —la d’en Xicu i la meva— ho sap tot. També sobre la putocràcia catalana. És amic del meu parent Jaume Garrigó, amb qui havia compartit la captura de marisc.

Vam anar a Can Joan d'Adri a menjar el preceptiu arròs dels dijous i els vaig fer de cicerone per Montcal, Montbó, can Heras d'Adri (ara dels mateixos propietaris del Mas del Vent i el santuari de Bell-lloc) i el volcà del puig de Canet. En Xicu i en Josep són amics d’en Felipe, l’antic xofer dels suïssos del Mas del Vent, on, per cert, hi havia treballat el meu pare de cavallista.

A Can Joan vam saludar en Jaume de Can Palol de Cartellà, un mas amb teulada a quatre aigües d’inspiració cerdana. Tenia les vaques al prat: la millor dalladora. L’entorn, idíl·lic: presidit per la majestuositat elegant de les torres de la MAT.

Santa Afra de la MAT. Fotografia de Miquel Bohigas.

Amb en Xicu i en Josep ens vam acomiadar parlant de les dones de Cal Pebreto, Can Janot, rebatejat com a Mas Ribas i de l’avi Carrabiu.

(Curiositat: Quan van marxar vaig obrir l'ordinador per veure novetats. Tenia un correu d'en Josep Olivé Domènech, besnét d’en Libre i la Solita de cal Pinxo del carrer Major de Sant Joan, veïns de casa).

Vam seguir informant-nos sobre el paisatge humà de Vila-romà. El darrer comentari girà a l’entorn de Can Pixa Llamps, que era el malnom de la casa on vaig néixer, propietat de l’hisendat Antidi Ribot, del mas Ribot de Fitor, que feia partió entre els termes de Calonge i Fonteta. Can Pixallamps, avui desaparegut, era un mas esquarterat en tres parts: els baixos, llogats a la família Moral, provinents de la Casablanca francesa i la Melilla espanyola, i la part a peu de carrer, partida en dos: en una vivíem nosaltres i l’altra corresponia a la casa-perruqueria de la Fina Romero, casada amb en Manolo, pescador. Els veïns eren la vídua Lola Pi, la Pura i l'Avelino, els Llambrich, la Lola Camila i la Maria «murciana» (de Puerto Lumbreras, coneguda de la meva àvia materna, que també era d’allà).

Vaig acabar demanant a en Josep que donés records a en Francesc Matés de la Plaça


En Francesc i l'Elsa a casa seva gaudeixen d'una panoràmica privilegiada sobre Sant Joan.

i a en Pere Caixàs de Can Fesol, que va ser el meu mestre en l’ofici d’escolà amb mossèn Domingo de rector. D’ençà de la guerra, l’església no tenia campana i per convocar a les misses teníem un tocadiscs a la sagristia, i fèiem sonar per l'altaveu del campanar ni més ni menys que les campanes... de Sant Pere del Vaticà!

En Pere Caixàs, el meu prefecte a l'escolania de Santa Eugènia de Vila-romà.
La gent de Sant Joan no li retreurem mai que hagi estat vicepresident del Palamós C.F.
Tots som pecadors.


Un dels temes de conversa amb en Josep Cardona va ser el de les famílies que varen viure al Molí de Vent, tant als túnels del polvorí com al cos de guàrdia de la bateria de costa en temps de guerra. Jo només sabia dels Guerrero, però ell m’ha descobert que primer havien estat els Gallego.

Dels Gallego recordo que eren una família amb molts fills que vivien al segon revolt de les Cases Noves. El pare, que durant un temps va fer de guardaboscos, anava uniformat i amb arma llarga, i així es presentava a l’aplec de Bell-lloc (Vitlloc). Un dels néts (inconfusible) me’l va presentar en Matés quan era diputat per ICV a la Diputació de Girona.

Sempre m’ha complagut enormement que una habitant del refugi esdevingués capdavantera d’una de les empreses històriques de Palamós. De sense sostre a directiva d’una casa portuària amb pedigrí més que secular.

Només arribar a Palamós en Xicu em va dir que en el trajecte de tornada amb en Josep havien acordat repetir la trobada. Li vaig dir que estaria encantat de tornar-hi, però que posava una premissa incondicional sobre el lloc: el nucli antic de Sant Joan i el veïnat del Figuerà.






Fotografia de casament dels meus pares, la Lolita i en Paco.




Amb la meva mare davant de casa.



Els meus pares a la galeria de casa, 1973. El pare va morir l'any següent.






Amb la Purita davant de ca la Lola Camila, darrere un hoste alemany.







Escolà en una processó de Corpus davant de casa, a la cruïlla entre els carrers Major i Avall.








Cavallistes del Mas del Vent. El meu pare és el de la dreta.





El meu pare amb la Lídia Caixàs dalt de la Lambretta.




En Lluís Puig, els meus pares i els germans Fortuny i Pere Coll a la Fosca.





Amb el meu amic Paco Córdoba al patí del Casal de Sant Joan.




En Lorenzo Moral i el meu pare davant la finestra de ca la Fina.




Grup d'amics en una foto de l'estudi Casanovas de Palamós, anys cinquanta.
Dret, en Mundo del carrer del Puig Pedró; el meu pare, a la part inferior dreta;
en Quim Ferrer de can Taiarrama de Sant Anton,i just a la finestra de sobre.






El meu pare amb en l'Esteve Casadevall (en Xeva de l'Energia).
Veïns i companys de treball a l'emigració alemanya.
Hamburg, començaments dels anys seixanta.



Amb la meva mare en una foto d'estudi de J. Pallí de Palamós. La vàrem enviar al meu pare a Hamburg perquè veiés com creixia el seu fill.



El meu pare va fer el servei a la Marina com timoner-senyaler de la fragata Pizarro (F-31) amb base a Porto Pi.
La missió era la repressió del contraban.
 Quan decomissaven tabac rebien un premi d'Hisenda que era repartit a la part entre els 251 tripulants.
Ciutat de Mallorca, 15 de gener de 1951.


divendres, 31 de juliol del 2015

L'oncle Sidro i Correus










Un servidor de vostès de petit volia ser cobrador de la Sarfa. Per a un infant com jo el bitlleter de cobertes d’alumini amb l’interior ple de talonaris de tots colors i mides, i el fet que el cobrador sabés de memòria els imports de tots els trajectes era fascinant.

Pujava a la parada de Sant Joan de Palamós i m’anava fixant en la feina del cobrador a l’estació del Tren Petit de Vall-llobrega i el pont d’en Miques. Llavors m’entretenia a buscar la Torre Simona i la llum del far de Sant Sebastià abans d’arribar a Mont-ras i Palafrugell, l’estació metropolitana de la Societat Anònima Ribot, Font i Artigas (1921) que l’any 2000 va anar a parar al Grup Sagalés.

La Sarfa era una empresa ben gestionada i amb les finances sanejades, i és per això que la gent atribuïa la propietat accionarial als jesuïtes. L’operació de compravenda va suposar la fi d’un temps i la consolidació de canvis estructurals: els conductors es van convertir també en cobradors, i els inspectors —com en Marlon (Brando) de Sant Feliu de Guíxols— deixaven d’existir per sempre; en feien prou amb els registres de la màquina expenedora de tiquets. Es deia que feien inspector el cobrador més lladre (vox populi). La Sarfa també feia de correu. El fuster de Corçà, que tenia el taller per davant de la parada sempre estava alerta. A hores d’ara els xofers i els passatgers evidencien els canvis demogràfics i socials. Definitivament, l’Empordanet planià ha anat avall.

Més tard em va donar per voler ser guardaagulles i guardabarreres als passos a nivell de Flaçà i Celrà. Anant en tren m’encantava veure el meu avi Pau amb la gorra i la bandera de senyals donant pas lliure al comboi.


Bernat Boïls si avui treballés de ferroviari a Renfe.

D’adolescent la vocació ferroviària em feia sospesar la possibilitat de formar-me per esdevenir factor de circulació, i fins i tot tenia pensada la destinació: l’estació pirinenca de Toses, just a la porta del mític túnel del Caragol. Més tard em va donar per l’ofici de radiotelegrafista naval, perquè havia sentit parlar el meu pare de Lluís Collell i Balot (fill de la Marina Balot, fundadora de la botiga per a infants que perdura amb el mateix nom), i del pràctic Joan Albó Frigola, de Fonteta. El meu pare compatibilitzava la feina de paleta amb la d’estibador, i per això els coneixia personalment. També va contribuir-hi la campanya televisiva d’enrolament «Muchacho, la Marina te llama», tot i que l’avi del meu amic Pere Quevedo de Palafrugell ens volia convèncer per fer-nos «mancebos» de farmàcia militar. Tot plegat... res. I no va ser pas per manca de pistes. El que m’estranya és que no em donés per voler ser carter, que això sí que ho vaig viure de prop.


Una campanya de propaganda digna d'estudi pels nous publicistes.


De Cambrils a Palamós

Sidro (Francesc) Papió Rovira va néixer a Cambrils l’any 1935 en el si d’una nissaga de pescadors que anys més tard pujaren a Palamós, on van viure en una casa al peu de les escales del Perill: el pare, la mare, els seus fills Calixto i Sidro i les germanes Maria, Juanita i Teresa; també el germà del pare, l’oncle Josep Papió Domènech (conegut familiarment com el tio carbassó). Una més de les vingudes de la costa de Tarragona, Castelló i Alacant. Els caleros en principi són els originaris de l’Ametlla de Mar (la Cala), però per extensió en reben aquesta denominació tots els pescadors de la Catalunya Sud i el País Valencià. Com ells diuen ―amb raó― «la mar la vam pujar naltros».

El nom de bateig de l’oncle era Francesc, però va ser conegut per en Sidro. El seu pare sempre havia volgut donar el nom d’Isidre a un seu fill. Quan en va tenir el primer, ho va demanar així al que havia de ser el padrí (Calixto Rovira, barber i fundador del grup d'havaneres Mestral, de Cambrils), però en el darrer moment, el padrí, a qui li pertocava el dret, li va posar Calixto, com ell.

El pare es va resignar i va dir que quan tingués el segon fill li posaria Sidro. Però li va tornar a passar el mateix que amb el primer, així és que es va enfadar i va dir que li posessin el nom que volguessin, però que ell li diria Sidro. I així va ser: van començar a dir-li Isidret, i quan es va fer més gran, Sidro. Això és el que m’ha explicat el nét de l’avi Joan, el meu cosí Francesc Papió (el de veritat).

D’una altra manera el meu cosí Àngel Aznar Sabater, de Vulpellac, és conegut com en Pau (que és el nom del seu pare i de l’avi patern). Com deia l’Ovidi Montllor: «Va com va».


Dawn turn of tide, Palamós. Henry Elliot Blake. Oli, 1952.

El meu oncle va patronejar una vaca d’arrossegament d’aquelles dels anys cinquanta-seixanta, sense pont, roda o canya, governada a popa amb un cap a babord i estribord. Aguantant l’oratge a peu dret tota la jornada. Tant li feia: assolellades, ventades, ruixats o temporals, per més inclements que fossin. Hi anava el pa de cada dia.

El lloc de sociabilitat de la gent de mar era El Cafè dels Pescadors, també conegut com a Can Mai Tanquis. Era obert nit i dia. Em fascinaven els esglaons ―més que els dels teclats d’un orgue― de platets amb culleretes i sucres a punt per col·locar-hi la tassa de cafè, el vaset de tallat o ―sobretot― el més recurrent carajillo.

Els obrers palamosins tenien un altre punt de trobada: Can Blasito. Allà hi feien cap, sobretot, els treballadors de les fàbriques: Can Vincke, Can Mario (Armstrong Cork España), Can Montaner [sic], Can Walter, Can Mató, la fàbrica de les saques, la fàbrica de les tripes, etc. La curiositat del lloc era que el vi ―quasi sempre blanc― se servia en porronet. La cervesa encara no havia envaït el gust. En Blasito també tenia una màquina expenedora de combustible per als encenedors. Allà el meu pare es trobava amb el seu oncle Santiago Montllor, que vivia al Pla. A mi sempre em varen impressionar les seves lleganyes, pobre home! Molts anys més tard vaig conèixer la dita del país del meu avi matern: «Almeria, el país de las tres cosechas: esparto, mocos y legañas».

L’oncle Sidro i el seu germà Calixto feien duo, i en ocasions acabaven sent un quartet amb el pare i la mare. La seva especialitat eren les ranxeres, i van aconseguir encomanar-hi l’afició al meu cosí. El corrido «Juan el Charrasqueado» que va popularitzar Antonio Aguilar, «El charro de México», que brodaven i que m’agradava molt sentir com la cantaven pare i fill. També va aprendre a tocar la guitarra i l’harmònica, i ho feia la mar de bé. I sempre mimava un periquito que li regalava mossèn Pau Camós, que estava a la seva ruta de «reparto». Al vespre, desprès de sopar i mentre tocava i cantava, el treia de la gàbia i l’ocell se li posava a l’espatlla i contemplava l’escena com un espectador més.

Un dia malastruc va embarrancar la barca en es Furió, davant de cala Estreta, un escull traïdor a ran d’aigua que si no hi ha un alè de tràngol queda submergit. Ja s’ha dit que la posició del patró no afavoria la visibilitat de proa, i la seva visió era més que limitada amb unes ulleres de graduació. Llavors va fer creu i ratlla, i no es va embarcar professionalment mai més. Tan sols va fer anar el bot familiar amb comptagotes. Recordo una navegació de retorn de Roques Planes, on havíem anat a passar el dia, amb un llebeig que bufava amb força i que ens va tenir més que espantats durant tot el trajecte. Les onades ens passaven per sobre.



Localització hidrogràfica d'es Furió. Els embarrancaments han estat continuats i la Capitania Marítima de Palamós no ha fet res per a abalisar l'escull. El darrer naufragi va ser el 2014. Va perdre-hi la vida el jutge de pau de Vall-llobrega. Els afloraments rocossos en la superficie marina poden ser esculls, niells i baus. El bau palamosí es la Llossa de la badia. Al cap de Creus es localitza el bau de la Ferrera, entre cala Montjoi i cala Pelosa.




L’oncle era un amant dels llongos, i també dels gatets secs. Llavors era usual veure’n de pelats i lligats per la cua als pals de les barques per assecar-los a sol i serena. Una moixama que es menja com si fos un fuet. Els esferificadors encara no se n’han assabentat, altrament aquesta delícia estaria pels núvols.

Els motors de l’«arrastre» petaven més que el tractor de Cal Piló de Sant Joan. Quan de bon matí sortien a mar despertaven tot el poble, i els seus espetecs només podien competir amb les sirenes de la fàbrica Vincke i Can Mario.

Recordo una sirena que feia por: la del pòsit. En temps de boira tant li feia, de nit o de dia, feia udols de plany per avisar els navegants. A les cases, quan la sentien, a tothom se li encongia el cor. Els més grans, recordant els avisos dels bombardejos de la guerra, i els que no l’havien viscuda, pensant en els perills que aguaitaven els homes de mar. El nostre veí pescador Manolo Insúa Castro, nat a Villagarcia d’Arousa, tenia al menjador la fotografia d’un seu germà mariner mercant que va morir en un naufragi. En Manolo portava la salabror a les venes.


El mestre, senyor Rovira


Joan Rovira Bastons va ser un mestre que va tenir notorietat en la societat palamosina. Del 1933 fins al 1984 va tenir oberta escola pròpia. A part de l’ensenyament convencional, als vespres preparava opositors, i també pescadors per a l’obtenció dels títols de patró i motorista; encara trigaria a instaurar-se la formació professional nauticopesquera. Als alumnes no els calia un personal trainer ni un coach. Ja ho era el mestre. D’altra banda, fins l'any 2014 els especialistes de maniobra i navegació de la Marina no s’han sotmès als plans d’estudis de la formació professional reglada. Si que costa modernitzar Espanya!

Temari de les oposicions a Correus a les quals es va sotmetre l'oncle Sidro.


Amb el senyor Rovira l’oncle Sidro va aconseguir la patronia, i després va passar les oposicions de carter urbà, cosa que va canviar completament la seva vida. Encara que —igualment— amb mitjans limitadíssims. Si de pescador vivia amb la meva tia Maria i el meu cosí en una habitació rellogada amb dret a cuina al barri de la Platja (a casa de la Trini, del carrer López Puigcerver), després varen cohabitar amb un propietari que apareixia els estius (en Didac, al carrer Martell, el més curt de Palamós), i finalment, perdent nits va pluriocupar-se de porter al night-club El Garito (el local era un mixt de pub, dancing i jazz cava regentat per la senyora Ana Loren i amb una clientela bàsicament alemanya), o sereno al càmping d'en Lumbreras (Càmping Internacional Palamós), com a taquiller del Cinema Arinco i com a muntador de mobles Mir... Tot per poder hipotecar un pis de la Cooperativa San Martín als blocs del Pla d’en Nau, que llavors quedaven estranyament isolats, però que avui esdevenen l’artèria que configura l’eixample urbà. L’Espanya del desarrollismo i el pluriempleo. La del pelotazo i la bombolla ha estat cosa d’altres, i no pas pencaires precisament. 


El carter Papió i el seu temps

Enguany es compleixen vint-i-vuit anys del decés de l’oncle. Ell va ser un carter d’una professionalitat i un lliurament exemplars. Anava a treballar els diumenges al matí per anar avançant feina i poder-se ocupar d’aquelles coses que li impedia el dia a dia. Evidentment, sense cobrar. Primer a l’edifici que feia cantonada entre el carrer Nou i l’Onze de Setembre, sota la prefectura del senyor Castelló, un patrici de testa blanca, i desprès a l’actual emplaçament.

A l'esquerra l'oncle Sidro anant a repartir davant la recent nova administració de Correus de Palamós, 1969.

Els carters i carteres coneixen els habitants del seu barri pel nom, cognoms i adreça completa. Ara mateix, a l’oficina de Correus de Sant Gregori quedo sorprès de com de vegades identifiquen les persones més pel nom del mas, carrer i número que pel propi nom. Ofici.

A Sant Joan de Palamós teníem carter rural, en Rosselló, però qui feia la feina era la seva dona, Teresa. Ell només anava a Palamós a recollir la saca. Vivien al carrer Major de Sant Joan, veïns del fuster Jubert. El fuster —com tots els d’abans— era l’enterramorts del poble, com a Palamós ho era en Serra. Sepulturers de proximitat i quilòmetre zero, no pas com ara que estem en mans d’una multinacional en règim de monopoli.

En Joan Domènech de Lloret m’explicava que el seu pare era el fuster de la vila que feia els baguls. Res de prêt-à-porter. Prenien les mides de cada difunt, talment com si fossin sastres. I perquè el vernís de la caixa no agafés la pols del taller, el portaven a assecar al menjador de casa. Pràcticament dia per altre dinaven amb un taüt al costat de la taula. Berlanguisme absolut.

El carter Rosselló va haver de sotmetre’s a una intervenció quirúrgica. Mentre va estar convalescent el meu pare va assumir —per amistat— la carteria de Sant Joan. Recordo la taula de casa plena de cartes i com el pare feia la tria per carrers i números. La domesticitat dels oficis era cosa comuna. Anaves a Can Condom i l’avi Arturo —tant li feia que estigués dinant— s’aixecava de taula, travessava el carrer per anar al celler i et servia una ampolla de vi de la bóta. Igual passava a casa amb l’oli. O amb la Juanita dels recuits, que apareixia a l’hora de dinar amb un davantal blanc impol·lut i amb el cistell. El seu home la portava en una Lambretta. I ell mateix, a primera hora del matí, anava amb la moto a Pals a buscar una cantina de llet, que traginava entre les cames. Temps era temps.

L'oncle és el segon començant per l'esquerra, seguit per en Buixeda, un destinat temporer, en Juan Rodríguez i el telegrafista.

L’oncle per la feina va establir molts contactes amb gent del país i amb estrangers. La seva passió de fumador de puros també va ser un canal d’amistat i relació. Moltes persones li regalaven cigars i ell va començar a fer col·lecció de vitoles, que ordenava pulcrament dins d’àlbums.

Llavors es va popularitzar la sèrie televisiva Crónicas de un pueblo —segons diuen, ideada per l’almirall Luís Carrero Blanco—, dirigida per Antonio Mercero i on l’actor Jesús Guzmán feia de carter, amb tanta convicció que va ser nomenat «carter honorari» amb dret a estafeta personal exempta de franqueig. Més tard també ho seria Camilo José Cela.

La uniformitat sempre s’ha imposat com a manera d’identificació dels agents postals i telegràfics en les relacions amb els usuaris. Els models han evolucionat del rigorisme de les guerreres a la funcionalitat, comoditat i disseny publicitari.

Els que feien ranxo a part eren els telegrafistes. Segurament que els orígens devien tenir el seu pes. Fins i tot els uniformes eren d’una inspiració militar més que evident: recordo que llavors i fins més tard portaven unes saharianes amb xarreteres amb la gallina franquista.


Segell commemoratiu dels XXV Años de Paz dedicat a Ifni, territori africà ocupat per Espanya fins al 1969.

De Palamós a Cambrils

L’oncle va partir de Cambrils a Palamós amb la família per guanyar-se millor la vida. I a Palamós en va instituir la seva pròpia amb la Tia Maria i en Francesc.

Amb el temps, en Calixto se’n va anar a Dénia, la Juanita a la Ràpita, on va crear el restaurant «la Cambrilenca», la Teresa a Cambrils, i la Maria entre Cambrils i Vinyols i els Arcs.

El pare està enterrat a Palamós i comparteix nínxol amb el seu fill Sidro. La mare reposa a Cambrils.

I vet aquí que la roda de la vida va fer que el fill palamosí del cambrilenc esdevingués cambrilenc de ple dret. 



Port de Cambrils. Oli de Xavier Aluja.

Si un va venir a l’Empordà a la recerca de millors horitzons, l’altre ha anat al Baix Camp per la mateixa raó. Llàstima que l’oncle no ho va arribar a veure. N’hauria estat molt satisfet! I les seves nétes, Verònica i Mireia, són cambrilenques de bressol i amb l’accent com ell. El que desconec és si exclamen com l’avi Ferrats! (En una circumstància semblant el senyor Pla de Llofriu es girava la boina). D’altra banda, recordo que l’oncle deia que un ou es fregeix però que dos ous es ferren.

En Francesc —Francisco, Xicu— ha tingut oportunitat de retrobar les arrels dels Papió Rovira i s’ha integrat al teixit local des del seu lloc de professor de l’Escola d’Hoteleria i Turisme de Cambrils. A l’hora de parlar, en Xicu fa com els mallorquins que han estudiat a Barcelona: sap canviar de registre automàticament depenent de l’interlocutor. Encara que cada dia li noto més l’accent. I m’agrada.

En Carlus amb el seu cosí Franciscu, els veterans de la cosinada Aznar. Ens portem dos anys.

Cambrils fascina. El Dr. Àngel Rodríguez Vilagran, amic i periodista de Salt, hi ha anat des de petit: primer amb els pares, i ara fent ell de pare; hi va totes les vacances i ponts llargs, i està al corrent de tot. És subscriptor de la Revista de Cambrils i li agrada dir: «Nosaltres, els cambrilencs...». Li haurien de fer un reconeixement turístic: s’ho mereix.

I encara una altra. L’Anna Maria Duran, filla de Can Blas, barber de Palamós, sempre que pot també hi fa estada. Cambrils, Palamós del sud. Palamós, Cambrils del nord.

Anys a venir < La meva inspiració radiotelegrafista va tenir una certa aplicació, encara que amb tecnologia renovada. Vaig treballar dues temporades a la companyia Iberia a l’aeroport de Girona i —encara que ocasionalment— vaig fer d’operador de teletip. Es feien anar els codis SITA (Societat Internacional de Telecomunicacions Aeronàutiques). Al Pení  vaig retrobar radiotelegrafies de la vella escola d’especialistes de l’Aire. Quan estàvem sols parlava en català amb el capità Arté de Figueres, el brigada Cervera de Roses i el subtinent Santaló de Palau-saverdera (el pobre home devia ser el pare fundador del catanyol). Cada tarda jugava a la botifarra al seu poble, enmig de renecs recargolats, i l’endemà cap al pic sota la vigilància de costums del pater. Li cursava comunicacions a l’Institut Nacional de Tècnica Aeroespacial «Esteban Terradas». <


Rokiski dels radioletegrafistes de l'Aire.
Més tard vaig viure un temps en una habitació compartida que llogava a casa seva una vídua al carrer Maluquer Salvador de Girona; de company tenia en Juan, un carter que per arrodonir el sou a les tardes treballava al bar l’Oficina, avui feliçment desaparegut, a la cantonada de la Salle i Joan Maragall. Un dels llocs més barats —i infames— de la ciutat, on jo anava a dinar i sopar sota l’atenta mirada dels escarabats i altres animalons que hi tenien posada. Un establiment de la mateixa tradició del bar del Pata de palo de la Força, on els clients habituals eren pelats (com jo), delinqüents, la brigadilla d’Informació de la Guàrdia Civil i els nois del comissari Castro de la Brigada Político-Social, que desprès vaig retrobar a l’aeroport de Vilobí.

Tinc un company de curs del Seminari, fill de Gaüses, que també fa de carter a Girona. Té un únic fill que viu al Japó. Per això, quan vol veure el nét ha d’anar a l’altre cap de món. Ha de fer guardiola i treure’s la mandra.

I una sorpresa sonora: Juan Manuel Rodríguez de la Rosa —fill d’en Juan carter, company del meu oncle— que vivia a les Cases Noves i amb qui jo havia compartit estudis, amistat i escolania, va ingressar a l’Escola Naval Militar de Marín, on va esdevenir oficial i pilot aeronaval. Va sortir de la Marina per treballar de pilot comercial. Aturat i amb 51 anys es va ordenar capellà a Getafe. Ara pertany a un grupuscle neolefebvrià i ultra. El 20-N de 2014, als Jerónimos de Madrid, va celebrar el funeral dedicat a Franco, José Antonio y los Caídos por Dios y por España.¡De Palamós al Cielo!


Matasegells d'un carter honorari.

Les bústies dels masos del veïnat de l'Argelaguet de Sant Gregori. Fotografia de Miquel Bohigas.

Correus del Llémena

La desregularització també ha arribat a Correus, que s’ha convertit en una empresa que, encara que pública, entra en concurrència mercantil amb operadors privats, bàsicament americans. Com la Renfe, vaja. El reaganisme, el tatxerisme, l’aznarisme, el zapaterisme i els seguidors del business friendly, com el senyor Mas, ho han fet possible. Els francesos, de la mateixa manera que amb l’energia, han dit que no, però els governants peninsulars es baixen els pantalons contents i servils al diktat de l’oncle Sam i la tieta Merkel.

A la Diputació de Girona, un president va voler espolsar-se el correu públic per «espanyol», i per donar-se-les de modern va promoure un concurs entre empreses de tot pelatge. Per culpa d’un error administratiu va guanyar una operadora privada, amb unes conseqüències desastroses. Tant que ja torna a prestar el servei Correus. L’empresa postal privada havia de recórrer a Correus per arribar als pobles, i això, tractant-se d’una Administració (la Diputació) que es relaciona amb pobles. Els temps es van allargar i el servei va esdevenir deficient en mans d’uns empleats mal preparats, mal organitzats i mal pagats. Un fracàs.


En el trànsit entre els animals de sang i la motorització, la bicicleta ha fet el seu servei a la carteria rural.


Els vells anarquistes concebien tres únics serveis estatals: correus, sanitat i carreteres. Pobrets! El padrastre Estat neoliberal se’ls va polint com vol.

Confio en Correus pel servei i —sobretot— pels seus agents com a professionals educats i propers. Les cartes han disminuït en temps de les TIC, però aquesta minva s’ha compensat amb la paqueteria que genera la compra per Internet.

Anar a l’oficina de Sant Gregori és una satisfacció per la gentilesa dels carters i carteres, urbans i rurals, en total harmonia:

La Marina, antiga veïna del carrer Major de Sant Joan i que ara viu amb la família a Sant Esteve de Llémena. És l’encarregada de l’atenció al públic i es cuida de la distribució al nucli urbà de Sant Gregori.

En Josep, artesà fuster com el seu sant patronímic, vetlla el correu de Domeny, Taialà, Canet d’Adri, Cartellà i Sant Medir, amb els veïnats i masos corresponents.

En Lluís, dibuixant, poeta, narrador i músic, té cura dels certificats i la paqueteria d’entrada i sortida.

La Carme, successora de l’art dels fogons de Can Perot de Granollers de Rocacorba, amb el seu citrellet fa repartiment a la capçalera de la Vall.

I no oblidem la Dolors, que durant dècades va ser la titular de la carteria, que era físicament en un modest racó a l’entrada de casa seva. Ànims, Dolors.

Carters i carteres, gràcies pel vostre servei i per molts anys!

Jacques Tati en una escena de Jour de Fête.


Un clàssic amb diferents versions.


El carter amic de Pablo Neruda.


Un dels éxits contemporanis sobre el món de Correus.





COMENTARI:


Enrere queda el romanticisme en el qual es mantenia immers i inamovible el servei de Correus. Ara sembla que ha quedat en un simple ofici sense pena ni gloria. No s’escriuen cartes a mà, a la gent només l’importa que li arribi el paquet de la Xina i que s’espanta quan truques la porta pensant que serà una multa (una “munta”, que diuen alguns). Inclús els segells han perdut la seva primitiva funció i a l’oficina s’imprimeixen etiquetes que els substitueixen amb pulcritud i impunitat. Abans solien arribar cartes de col·leccionistes que ens demanaven que els tornéssim el contingut de dins del sobre prèviament segellat amb uns segells que ara tan sols guardem per aquestes excepcionals ocasions i que ens costa de posar la data de tan petrificats com estan. De totes maneres sí que és veritat que de tant en quant encara pots sentir aquest ancestral sentiment propulsat pels primitius herois postals, els quals havien de sortejar tota classe d’impediments per dur a terme la seva labor. També solien llegir les cartes que rebien aquells que “no sabien de lletra”, que n’eren molts, la qual cosa els conferia un caràcter més culte o instruït que la majoria. En fi doncs, que els temps estan canviant, com sempre ha estat, i potser sí que quan un es jubili es dediqui a investigar sobre aquestes terres que són deliri de qui les ha descobert fa poc (entre els quals m’hi incloc) i potser no tant dels qui hi han nascut.


Lluís Pradas

Carter

Vall de Llémena